Buat anda yang kurang suka dengan obat nyamuk. Ini dia software anti nyamuk. lumayan buat nongkrong di kebon tanpa ada rasa gatal2 karena digigit nyamuk.
Lalu pertanyaannya bagaimana cara kerja software anti nyamuk tersebut.
Aplikasi ini menghasilkan suara pada frekuensi 16000hz – 20000hz yang memproduksi/menghasilkan efek suara yg tidak menyenangkan untuk nyamuk dan hama lainnya sehingga mereka akan menjauh pergi. Pada frekuensi ini manusia tidak bisa mendengarkan coz terlalu rendah/sunyi suaranya.
Cara pemakaiannya gampang, tinggal install n langsung bisa di gunakan n berfungsi saat komputer n ponsel dalam kondisi hidup.
Program aplikasi ini freeware alias gratis di download. So klik download dan sebarkan dengan bebas.
Bahasa melambangkan ciri identitas suatu bangsa. Orang dapat mengidentifikasikan suatu kelompok masyarakat melalui bahasa yang digunakan. Oleh karena itu, masalah kebahasaan tidak terlepas dari kehidupan masyarakat penuturnya. Bahasa dan masyarakat tuturnya memiliki hubungan yang timbal balik.
Salah satu bahasa dengan jumlah penuturnya terbesar di dunia ini adalah bahasa Melayu. Bahasa Melayu adalah bahasa resmi tulis yang digunakan di istana-istana dan dalam agama pada masa lampau di Nusantara. Pada saat yang sama, bahasa Melayu digunakan sebagai bahasa sehari-hari, bahasa perdagangan, dan bahasa interkasi masyarakat di pasar dan pelabuhan, seperti lingua franca di Levant.
Bahasa Melayu memang lebih dari itu. Mengingat kembali kontak bahasa selama berabad-abad dari pelabuhan-pelabuhan yang menggunakan berbagai bahasa di Mediterania, pengembara bangsa Eropa dari zaman itu menggambarkan bahasa Melayu sebagai lingua franca di kawasan Asia Tenggara. Metafora kedua ini memberi tekanan akan persebaran bahasa Melayu yang luas dan berhubungan erat dengan perdagangan, sangat berguna dan dapat menampung serta menyerap ide-ide baru. Dengan demikian, menyamakan bahasa Melayu dengan bahasa-bahasa berpengaruh di dunia pada saat itu adalah tidak mungkin. Peran dan fungsi bahasa Melayu benar-benar melampaui cakupan fungsi dari bahasa-bahasa yang diketahui ada di Eropa.
Seiring dengan perkembangan bahasa, bahasa melayu pun terbagi menjadi berbagai dialek, dialek Jakarta, dialek Loloan, dialek Ambon, dialek Makasar, dialek Bangka dan lain-lain. Dialek bahasa Melayu yang menjadi objek kajian dalam tuisan ini adalah dialek Bangka.
Bangka merupakan sebuah pulau yang dipisahkan oleh selat Bangka dari Sumatra. Daerah pemakai bahasa Melayu dialek Bnagka meliputi Pangkalpinang, Mentok, Jebus, Kleapa, Belinyu, Sungailiat, Merawang, Mendo Barat, Pangkalan Baru, Sungai Selan, Payung, Koba, Toboali, dan Lepar Pongok. Pemilihan objek ini dikarenakn dialek Bangka mempunyai hubungan kekerabatan dengan bahasa Melayu dialek Jakarta. Dialek-dialek yang berada di Bangka antara lain Lom, Sungailiat, Mentok, Belinyu, toboali, dan pangkalpinang. Daerah-daerah yang dijadikan pengamatan penelitian, yaitu Belinyu, Gunung Muda, Kacung, Sungailiat, Mentok, Dul, Perlang, Pakuk, dan Gadung.
Metode yang digunakan dalm penelitian ini adalah metode wawancara. Wawancara dilakukan dengan menggunkan daftar kata swadesh yang dilengkapi dengan daftar pertanyaan tenatng ucapan kata tertentu dan tentang morfonologi dan morfologi. Metode wawancara ini dilakukan disemua titik pengamatan dengan mengambil sampel dua sampai tiga narasumber. Namun, kajian dilakukan dengan lebih mendalam di Arungdalem dengan mengisi daftar kata yang berisi kira-kira 1000 entri.
Sistematika penyajian dalam buku ini, meliputi keadaan dialek di Bangka, pembagian dialek Bangka dan pemetaan data, hubungan kekerabatan dialek Melayu Bangka dengan dialek Melayu lain.
Kajian tentang keadaan dialek Bangka ini digunakan dua pendekatan, yaitu pendekatan sinkronik dan pendekatan diakronik. Pendekatan sinkronik dimanfaatkan untuk menganalisis data-data yang ditemukan di titik pengamatan. Pendekatan diakronik ini dimanfaatkan untuk menganalis data yang direkam dari titik pengamatan guna menemukan hubungan kekerabatan diantara dialek-dialek itu.
Keadaan dialek Bangka diperikan dalam beberapa hal, yakni fonologi, morfologi, dan leksikal. Dari masing-masing bidang tersebut dibedakan atas inovasi dan retensi. Aspek dari ketiga hal tersebut ada yang tampak pada semua dialek Bangka atau kebanyakan dan ada yang muncul pada dialek tertentu pada dialek Bangka.
1.Inovasi fonologis
Inovasi yang muncul dalam semua dialek Bangka, antara lain
a.Bahasa Melayu Purba (BMP) *h hilang secara teratur pada awal kata Dialek Bangka Purba (DBP), kecuali dalam beberapa kata pinjaman. Contoh *hutan > *utan> uatan
Inovasi yang muncul dalam semua atau kebanyakan dialek Bangka kecuali di Mentoak, di Belinyu, dan kadang-kadang di Sungailiat, yaitu
a.Pada kata trisilabik urutan konsonan yang berbentuk *-Nk- (konsonan sengau + konsonan hambat bersuara) secara teratur disingkat menjadi N. Contohnya, *sembilan > sәmilεn
b.Vokal yang mengikuti konsonan nasal pada umumnya menjadi vokal sengau. Misalnya, *baŋak > bεŋέk.
c.Pada umumnya terjadi penambahan konsonan hambat bersuara yang homorgan sebelum *ŋ final.
d.Konsonan hambat tidak bersuara pada akhir kata mengalami prapenyuaraan.
e.Vokal tinggi pada akhir kata atau sebelum *h pada umumnya mengalami diftongisasi,
f.BMP *w > DBP *b
g.BMP *i atau *u > DBP ε
2.Retensi fonologis
Retensi fonologi ini dibagi menjadi dua. Pertama retensi yang muncul dalam semua dialek Bangka, yaitu *e pada silabe akhir.*deŋer > dәŋәr ‘dengar’. Kedua, retensi yang muncul dalam semua dialek Bangka kecuali di Mnetoak dan di Belinyu, yaitu vokal tinggi pada suku kata praakhir kekal, contoh *mirah > mĩra, mirah, mira ‘merah’.
Ihwal yang terjadi pada retensi morfologis diantaranya, ialah
a.N- ‘aktif’
Contohnya, *N- + sesah > nәsah, nәsa ‘mencuci’.
b.*pә- ‘objek, instrumen’
Contohnya, pәtanә ‘menanam’.
c.*bәr-/bә ‘mempunyai atau memakai’
d.*tә- ‘dengan tidak sengaja, dapat’
Contohnya, kәtabey ‘tertawa’
e.–ә’imperatif’
Contohnya, ulәŋә ‘ulangilah’.
5.Inovasi leksikal
Setelah dilakukan proses inovasi dan retensi baik secara fonologi, morfologi maupun leksikal, penulis membagi dialek Bangka dan pemetaan data. Pembagian dialek Bangka menjadi subdialek berdasarkan atas ciri pembeda fonologi, morfologi, dan leksikal. Pembagian dialek ini dibagi menjadi tiga. Pertama dialek pedesan. Dialek pedesaaan meliputi pedesaan utara (Kacung, Gunung Muda), dialek pedesaan Tengah (Tuatunu, Dul, Perlang), dialek pedesaan selatan (Arungdalem, Pakek, Gadung). Kedua, subdialek kota pemerintahan (Sungailiat). Ketiga, subdialek kota pelabuhan (Mentok, Belinyu). Dari pembagian dialek ini memunculkan adanya hubungan kekerabtan diantara dialek-dialek tersebut.
Hubungan kekerabatan bahasa Melayu dialek Bangka dengan dialek lainnya ini berdasarkan fonologi, morfologi, leksikal, dan semantik, baik secara inovasi dan retensi. Setelah dianalisis, dialek Bangka mempunyai hubungan kekerabatan sangat erat dengan dialek Jakrta. Selain dengan dialek Jakarta, dialek Bangka memeliki hubungan kekerabatan dengan dialek Serawak, dialek Kendayan, dialek Seloka, dialek Tioman, dan Iban.
Bahasa Melayu adalah sejumlah bahasa yang saling bermiripan yang dituturkan di wilayah Nusantara. Sebagai bahasa yang luas pemakaiannya, bahasa ini menjadi bahasa resmi di Brunei, Indonesia (sebagai bahasa Indonesia), dan Malaysia (juga dikenal sebagai bahasa Malaysia). Bahasa Melayu, yang menjadi bahasa resmi dan bahasa kebangsaan negara Indonesia sejak merdeka, merupakan bahasa yang terbesar di dunia, khususnya negeri-negeri sebelah Asia Tenggara, atau lebih dikenal dengan negeri-negeri Nusantara.
Bahasa Melayu termasuk dalam bahasa-bahasa Melayu Polinesia di bawah rumpun bahasa Austronesia. Menurut statistik penggunaan bahasa di dunia, penutur bahasa Melayu diperkirakan mencapai lebih kurang 250 juta jiwa yang merupakan bahasa keempat dalam urutan jumlah penutur terpenting bagi bahasa-bahasa di dunia. Di nusantara, bahasa Melayu menjadi lingua franca sejak lebih dari seribu tahun yang lalu. Di masa kini, penutur bahasa Melayu Indonesia sekitar seperempat milyar orang (Tadmor, 2007: 195). Para penutur bahasa Melayu tersebut tersebar sepanjang nusantara, dari barat sampai timur. Catatan tertulis pertama dalam bahasa Melayu Kuna berasal dari abad ke-7 Masehi, dan tercantum pada beberapa prasasti peninggalan Kerajaan Sriwijaya di bagian selatan Sumatera dan wangsa Syailendra di beberapa tempat di Jawa Tengah. Tulisan ini menggunakan aksara Pallawa. Selanjutnya, bukti-bukti tertulis bermunculan di berbagai tempat, meskipun dokumen terbanyak kebanyakan mulai berasal dari abad ke-18.
Sejarah penggunaan yang panjang ini tentu saja mengakibatkan perbedaan versi bahasa yang digunakan. Ahli bahasa membagi perkembangan bahasa Melayu ke dalam tiga tahap utama, yaitu
Bahasa Melayu Kuna (abad ke-7 hingga abad ke-13)
Bahasa Melayu Klasik, mulai ditulis dengan huruf Jawi (sejak abad ke-15)
Bahasa Melayu Modern (sejak abad ke-20)
Walaupun demikian, tidak ada bukti bahwa ketiga bentuk bahasa Melayu tersebut saling bersinambung. Selain itu, penggunaan yang meluas di berbagai tempat memunculkan berbagai dialek bahasa Melayu, baik karena penyebaran penduduk dan isolasi, maupun melalui kreolisasi.
Bahasa Melayu Kuno merupakan keluarga bahasa Nusantara. Kegemilangannya dari abad ke-7 hingga abad ke-13 pada zaman kerajaan Sriwijaya, sebagai lingua franca dan bahasa pentadbiran. Penuturnya bahasa Melayu Kuno berada di Semenanjung, Kepulauan Riau dan Sumatera.
Melayu Kuno menjadi lingua franca dan sebagai bahasa pentadbiran karena bersifat sederhana dan mudah menerima pengaruh luar, tidak terikat kepada perbezaan susun lapis masyarakat, dan mempunyai sistem yang lebih mudah berbanding dengan bahasa Jawa. Melayu Kuno banyak dipengaruhi oleh sistem bahasa Sanskrit. Bahasa Sanskrit kemudian dikenal pasti menyumbang kepada pengkayaan kosa kata dan ciri-ciri keilmuaan (kesarjanaan) Bahasa Melayu. Bahasa Melayu juga mudah dipengaruhi Sanskrit karena: Pengaruh agama Hindu, Bahasa Sanskrit terletak dalam kelas bangsawan, dan dikatakan mempunyai hierarki yang tinggi, dan Sifat bahasa Melayu yang mudah dilentur mengikut keadaan dan keperluan.
Peralihan dari bahasa Melayu Kuno ke bahasa Melayu Klasik dikaitkan dengan pengaruh agama Islam yang semakin mantap di Asia Tenggara pada abad ke-13. Selepas itu, bahasa Melayu mengalami banyak perubahan dari segi kosa kata, struktur ayat dan tulisan.
Selepas masa Sriwijaya, catatan tertulis tentang dan dalam bahasa Melayu baru muncul semenjak masa Kesultanan Malaka (abad ke-15). Laporan Portugis dari abad ke-16 menyebut-nyebut mengenai perlunya penguasaan bahasa Melayu untuk bertransaksi perdagangan. Seiring dengan runtuhnya kekuasaan Portugis di Malaka, dan bermunculannya berbagai kesultanan di pesisir Semenanjung Malaya, Sumatera, Kalimantan, serta selatan Filipina, dokumen-dokumen tertulis di kertas dalam bahasa Melayu mulai ditemukan. Surat-menyurat antarpemimpin kerajaan pada abad ke-16 juga diketahui telah menggunakan bahasa Melayu. Karena bukan penutur asli bahasa Melayu, mereka menggunakan bahasa Melayu yang "disederhanakan" dan mengalami percampuran dengan bahasa setempat, yang lebih populer sebagai bahasa Melayu Pasar (Bazaar Malay). Tulisan pada masa ini telah menggunakan huruf Arab (kelak dikenal sebagai huruf Jawi) atau juga menggunakan huruf setempat, seperti hanacaraka.
Rintisan ke arah bahasa Melayu Modern dimulai ketika Raja Ali Haji, sastrawan istana dari Kesultanan Riau Lingga, secara sistematis menyusun kamus ekabahasa bahasa Melayu (Kitab Pengetahuan Bahasa, yaitu Kamus Loghat Melayu-Johor-Pahang-Riau-Lingga penggal yang pertama) pada pertengahan abad ke-19. Perkembangan berikutnya terjadi ketika sarjana-sarjana Eropa (khususnya Belanda dan Inggris) mulai mempelajari bahasa ini secara sistematis karena menganggap penting menggunakannya dalam urusan administrasi. Hal ini terjadi pada paruh kedua abad ke-19. Bahasa Melayu Modern dicirikan dengan penggunaan alfabet Latin dan masuknya banyak kata-kata Eropa. Pengajaran bahasa Melayu di sekolah-sekolah sejak awal abad ke-20 semakin membuat populer bahasa ini.
Di Indonesia, pendirian Balai Poestaka (1901) sebagai percetakan buku-buku pelajaran dan sastra mengantarkan kepopuleran bahasa Melayu dan bahkan membentuk suatu varian bahasa tersendiri yang mulai berbeda dari induknya, bahasa Melayu Riau. Kalangan peneliti sejarah bahasa Indonesia masa kini menjulukinya "bahasa Melayu Balai Pustaka" atau "bahasa Melayu van Ophuijsen". Van Ophuijsen adalah orang yang pada tahun 1901 menyusun ejaan bahasa Melayu dengan huruf Latin untuk penggunaan di Hindia-Belanda. Ia juga menjadi penyunting berbagai buku sastra terbitan Balai Pustaka. Dalam masa 20 tahun berikutnya, "bahasa Melayu van Ophuijsen" ini kemudian dikenal luas di kalangan orang-orang pribumi dan mulai dianggap menjadi identitas kebangsaan Indonesia. Puncaknya adalah ketika dalam Kongres Pemuda II (28 Oktober 1928) dengan jelas dinyatakan, "menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia". Sejak saat itulah bahasa Melayu diangkat menjadi bahasa kebangsaan.
Introduksi varian kebangsaan ini mendesak bentuk-bentuk bahasa Melayu lain, termasuk bahasa Melayu Tionghoa, sebagai bentuk cabang dari bahasa Melayu Pasar, yang telah populer dipakai sebagai bahasa surat kabar dan berbagai karya fiksi di dekade-dekade akhir abad ke-19. Bentuk-bentuk bahasa Melayu selain varian kebangsaan dianggap bentuk yang "kurang mulia" dan penggunaannya berangsur-angsur melemah.
Pemeliharaan bahasa Melayu standar (bahasa Indonesia) terjaga akibat meluasnya penggunaan bahasa ini dalam kehidupan sehari-hari. Sikap orang Belanda yang pada waktu itu tidak suka apabila orang pribumi menggunakan bahasa Belanda juga menyebabkan bahasa Indonesia menjadi semakin populer.
Bahasa Melayu di Indonesia dikelompokkan menjadi dua, yaitu Melayu Barat Indonesia dan Melayu Timur Indonesia. Bahasa Melayu Nusantara Barat banyak dipengaruhi oleh bahasa Arab, bahasa Persia, dan bahasa Sansekerta, dan dianggap lebih dekat dengan tanah asalnya, yang oleh Nothofer dan Collins Kalimantan Baratlah sebagai tanah asal bahasa Melayu. Bahasa Melayu Barat Indonesia dipergunakan di wilayah Sumatera, yakni di daerah Aceh, Medan, Riau, Palembang, Bangka-Belitung, dan juga di wilayah Pulau Jawa, yaitu Jakarta, di Kalimantan (yakni Kalimantan Barat, Timur, dan Selatan) dan Bali. Sedangkan bahasa Melayu Timur Indonesia mencakup wilayah Pulau Sulawesi (Makasar dan Manado), Maluku, Ternate, Kepulauan Bacan, Kepulauan Banda, Nusa Tenggara Timur, dan Papua.
Banyak sejarah yang rancu mengenai penemu benua Amerika, sebagian mengklaim bahwa penemu benua Amerika adalah serorang Portugis bernama Joao vas de Corte Real pada tahun 1472. Namun, tidak banyak masyarakat dunia yang mengetahui tentang sejarah tersebut, mereka hanya mengenal Christoper Colombus yang datang di benua tersebut pada tahun 1492. Dalam hal ini, kita tidak akan membicarakan siapa sebenarnya penemu benua Amerika melainkan dari mana asal muasal nama ‘Amerika’ itu lahir.
Konon Colombus ditugaskan oleh pihak kerajaan Spanyol untuk melakukan ekspedisi menjelajah bumi dengan menggunakan kapal ekspedisi yang dibiayai oleh kerajaan Spanyol. Dalam perjalannya, Kapal tersebut sempat singgah beberapa kali di berbagai tempat di Asia di antaranya di pulau Jawa sebelum melanjutkan perjalanya menemukan benua yang lebih besar. Dalam persinggahan kapal Colombus di tanah Jawa, Ketua ekspedisi tersebut merekrut beberapa penduduk setempat untuk menjadi awak kapal ekspedisi, termasuk di antaranya adalah penduduk pulau Jawa. Salah satu awak kapal dari Banyumas menempati posisi sebagai peneropong yang kemudian diminta untuk melaporkan hasil peneroponganya di atas dek kapal kepada Colombus mengenai keadaan di depan kapal guna memperlancar perjalanan. Colombus juga meminta agar si awak tersebut memberitahu jika ada daratan di depan arah kapal tersebut.
Pada suatu ketika, dalam peneropongannya, awak kapal tersebut melihat sebuah daratan yang sangat luas, lalu bergegas turun dari atas dek dan memanggil Colombus untuk melihat hasil peneroponganya. Dengan gembiranya, Colombus pun bergegas naik ke atas dek kapal dan menanyakan kepada si awak tersebut, “di mana daratan itu” lalu sambil menunjuk daratan tersebut si awak tersebut secara berulang-ulang menjawab “Amrika....!!!!” “ Amrika...!!!” “Amrika....!”(maksudnya adalah ‘di sana’), kemudian secara spontan Colombus menamai daratan tersebut dengan nama “Amerika”.
Dari cerita di atas, dapat ditarik kesimpulan bahwa asal usul nama ‘Amerika’ adalah dari bahasa Jawa Banyumas ‘Amrika’ yang berarti ‘di sana’,. Tidak terbayangkan jika Colombus merekrut awak kapal dari Jogja atau Solo mungkin benua tersebut sudah bernama ‘Ameriko’
Perkembangan yang menarik sejak Middle English adalah cara baru mengindikasi kepemilikan of. Sebagai hasilnya, Modern English mempunyai dua arti dalam menunjukan kepemilikan, menggunakan ‘s dan of. Dalam Old English dan Middle English model yang lebih panjang dengan of sudah tidak ada lagi. Itu menjadi mungkin hanya ketika urutan kata seraca relatif tetap, dan Vp dan Np tidak harus padat. Beperapa orang berpendapat bahwa kemunculan N dari N itu adalah hasil dari pengaruh bahasa Perancis.
Dalam bahasa yang cenderung bebas urutan katanya menandakan Np dan Vp dapat berpindah pindah serta dapat ditempatkan ke dalam posisi apapun di dalam kalimat. Hal tersebut dapat terjadi tanpa mengalami kebingungan dalam menentukan fungsi dalam kalimat karena mereka sudah mempunyai pembeda yang jelas. Pembeda-pembeda tersebut adalah berupa afiksasi morfologi. Sebagai contoh dalam masalah ini kita bandingkan bahasa Jerman dan bahasa inggris
I bought my wife a bike [Eng] I bought a bike for my wife [Eng]
Ich kaufe meiner Frau ein Rad. [Ger] Ein Rad kaufe ich meiner Frau [Ger]
I sent my parents a letter [Eng] I sent a letter to my parents [Eng]
Ich sende meinen Eltern einen Brief [Ger] Einen Brief sende ich meinen Eltern [Ger]
Sangat jelas terlihat, bahasa Inggris memerlukan preposisi untuk menandai fungsi, sedangkan bahasa Jerman tidak memerlukan preposisi karena mempunyai penanda kasus yang jelas mengenai kedua jenis objek di atas (akusatif dan datif). Seperti yang sudah dijelaskan sebelumnya bahwa dalam bahasa-bahasa yang mempunyai sistem kasus, terdapat preposisi ataupun postposisi yang berbentuk afiksasi. Sedangkan dalam bahasa Inggris preposisi merupakan sebuah kata depan yang berdiri dengan bebas.
Ketika infleksi dari beberapa kata-kata pembeda gender tersebut berkurang dan beralih pada akhiran tunggal ajektiva dan bentuk demonstratif yang sudah tetap (the, this, these, that, dan those), maka bentuk-bentuk penanda gramatis gender tersebut dihilangkan. Metode yang digunakan sekarang dalam menentukan gender tidak serta merta muncul begitu saja pada periode Middle English. Pengenalan sex gender yang ada pada akar alamiah gender yang ada dalam Old English ditandai dengan kecenderungan menggunakan personal pronouns menurut natural gender, bahkan ketika penggunaan itu melibatkan pertentangan dengan gramatikal gender yang mendahului kata pengganti. Penggunaan personal pronoun merupakan indikasi yang jelas untuk merasakan natural gender bahkan ketika gramatikal gender dalam penekanan. Dengan menghilangnya gramatikal gender, gagasan tentang seks menjadi faktor satu-satunya faktor yang menentukan gender dari nomina bahasa Inggris.
O.E. mempunyai afiks infleksi yang menandai gender: masculin, feminine dan neuter. Akan tetapi Dalam Mod. E, afiks gender sudah menghilang, kecuali untuk beberapa sisa seperti prince-princess, emperor-empress, tiger-tigress, hero-heroine, dan juga untuk pronomina orang ketiga tunggal (he, she, it). Pronomina diharapkan masih dibutuhkan untuk memfasilitasi kohesi di antara kalimat-kalimat di dalam paragraf dari sebuah wacana, dan afiks yang tersisa –ess dan –ine masih digunakan khususnya dalam gaya bahasa sastra untuk menandai pentingnya kiasan.
Dalam kajian morfologi, sering ditemukan beberapa fenomena fonologis yang sering mucul akibat proses morfologis yang disebut juga dengan istilah morfonemik. Richard dan Schmidt (2002) menggambarkan morfofonemik sebagai varasi dalam bentuk morfem-morfem dikarenakan oleh faktor-faktor fonetis. Menurut definisi dari Kridalaksana (2001), morfofonemik atau yang disebut juga dengan istilah morfofonologi adalah struktur bahasa yang menggambarkan pola fonologis dari morfem; termasuk di dalamnya penambahan, pengurangan, penggantian fonem, atau perubahan tekanan yang menentukan bangun morfem. Pendapat tersebut senada dengan Chaer (2007) yang mengatakan bahwa morfononemik adalah peristiwa berubahnya wujud morfemis dalam suatu proses morfologis, baik afiksasi, reduplikasi, maupun komposisi.
Dalam bahasa Jawa terdapat bebagai macam bentuk afiksasi seperti prefiks n-, infiks, sufiks, dalam bahasa Jawa umumnya sufiks berwujud dalam bentuk nasalisasi yaitu dengan menambahkan sufiks nasal (n). Kata teka [təkə] ‘datang’ ditinjau dari segi bentuknya hanya terdiri dari satu morfem. Oleh karena itu, teka dapat pula disebut sebagai bentuk tunggal. Dalam pemakaian sehari-hari, bentuk teka ini dapat dijadikan bentuk yang lebih luas, lebih besar, atau lebih kompleks, misalnya dengan cara dibubuhi morfem afiks, diulang dan sebagainya. Jika diamati lebih lanjut, pada waktu berlangsungnya proses pembentukan kata tersebut sering akan dijumpai peristiwa atau proses fonologis, misalnya perubahan fonem, hilangnya fonem atau penambahan fonem yang timbul akibat proses pembentukan kata itu. Sebagai contoh bentuk teka di atas, jika dibubuhi prefiks nasal (n) dan sufiks (i), maka bentuknya akan menjadi nekani. Pada bentuk ini dijumpai proses penghilangan fonem /t/ dan timbulnya fonem /n/ akibat pembubuhan prefiks nasal dan sufiks (i) tersebut.
Peristiwa fonologis seperti penghilangan fonem dan kemunculan di atas merupakan sebuah akibat dari proses morfologis. Hal inilah yang dimaksudkan dengan proses morfofonemik, sekaligus akan menjadi pokok bahasan dalam tulisan ini.
Makalah ini dimaksudkan untuk mengkaji proses morfofonemik yang terdapat dalam bahasa Jawa Dialek pemalang. Bahasa Jawa Dialek Pemalang (BJDP) memiliki keunikan-keunikan fonologis dan morfologis yang berbeda dengan bahasa Jawa dialek lain. Ciri yang menonjol dalam BJDP adalah semua vokal [a] pada suku kata akhir terbuka menjadi vokal [ə], seperti pada contoh kata teka [təkə] di atas. Inilah salah satu ciri keistimewaan dari BJDP.
2. Rumusan Masalah
Rumusan masalah dalam makalah ini adalah bagaimana proses morfofonemik dalam Bahasa Jawa Dialek Pemalang.
3. Tunjuan dan Manfaat
Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan proses morfofonemik dalam Bahasa Jawa Dialek Pemalang.
4. Landasan Teori
Pengkajian morfologi bahasa Jawa tidak terlepas dari sebuah karya besar dari sarjana Belanda, E. M. Uhlenbeck dalam bukunya berjudul Kajian Morfologi Bahasa Jawa. Namun, di dalam buku tersebut, beliau tidak mendeskripsikan pandangannya tentang morfofonemik secara sistematis, Pandangan Uhlenbeck lebih menekankan pada “prosede morfologis” yang di dalamnya juga melibatkan pembahasan secara diakronis.
Ahli bahasa Jawa lain seperti Suwardi mendeskipsikan bahasa Jawa khususnya bahasa Jawa dialek pesisir utara Jawa Tengah secara lebih sistematis. Menurut Suwadji, dkk (1981), ada tiga macam proses morfologis dalam bahasa Jawa dialek pesisir utara Jawa Tengah, yaitu: proses pembubuhan afiks atau afiksasi, perulangan atau reduplikasi, dan pemajemukan atau komposisi.
a. Afiksasi
Afiksasi adalah proses pembentukan kata melalu pembubuhan antara morfem terikat (afiks) dan morfem bebas (kata). Afiksasi dalam bahasa Jawa meliputi.
(1) Prefiksasi; yang merupakan proses pembentukan kata dengan jalan pembubuhan morfem afiks di depan bentuk dasarnya. Afiks yang dibubuhkan ini disebut prefiks. Dalam data makalah ini didapatkan prefiks-prefiks seperti tak-, di-, ko-(kok-), ke-, sa-, pa-, pi-, me-, N- (nasal),
(2) Infiksas; yaitu proses pembentukan kata dengan pembubuhan morfem afiks di tengah bentuk dasarnya. Afiks yang di bubuhkan di tengah bentuk dasar demikian ini disebut infiks, di dalam data makalah ini terdapat infiks –um-dan –in-.
(3) Sufiksasi; yaitu proses pembentukan kata dengan gabungan morfem afiks di belakang bentuk dasarnya. Afiks yang digabungkan ini disebut sufiks. Dalam bahasa Jawa dialek pesisir utara Jawa Tengah terdapat sufiks –i, -aken, -na, -en, -a, -an-, -e.
(4) Konfiks; yang merupakan proses pembentukan kata dengan pembubuhan afiks yang mengapit bentuk dasarnya. Dalam BJDP ditemukan konfiks-konfiks seperti di – i, di – aken, di – na, tak – i, tak – aken, tak – na, N – i, N – aken, N – na, ke – en, pa – an, ka – an.
b. Reduplikasi
Reduplikasi atau pengulangan ialah proses pembentukan kata dengan mengulang bentuk dasarnya. Proses pengulangan ini ada bermacam-macam, misalnya perulangan penuh, perulangan sebagian, perulangan dengan variasi fonem, dan perulangan berkombinasi dengan afiksasi.
c. Proses Pemajemukan
Pemajemukan ialah proses morfologis yang menggabungkan dua bentuk dasar (dua kata) atau lebih, untuk membentuk sebuah kata. Bentuk dasar itu biasanya berupa morfem asal. Kata bentukan dari proses pemajemukan atau komposisi ini lazim disebut kata majemuk. Pemajemukan itu sendiri ada bermacam-macam jenisnya.
5. Metode
Menurut Sudaryanto (1993), metode pemaparan penulisan penelitian berdasarkan tahapanya meliputi metode dan teknik pengumpulan data, metode dan teknik analisis data, dan metode hasil analisis data atau metode penyajian hasil penguraian data.
Sumber data dalam penulisan ini adalah bahasa Jawa dialek Pemalang yang digunakan sebagai alat komunikasi pergaulan sehar-hari. Hal itu mengandung pengertian bahwa materi penelitian (data bahasa) diambil dari peristiwa tutur sehari-hari; jadi, berupa turur lisan.
Teknik pengumpulan data dilakukan dengan mencatat hasil wawancara dengan nara sumber dengan ketentuan
-Mereka adalah penduk asli dan berdomisili di Pemalang
-Pendidikan serendah rendahnya SD dan bisa berbahasa indonesia
-Mereka menggunakan BJDP sebagai sarana komunikasi di lingkungan keluarga.
-Usia informan dibatasi antara 22 s.d 48 tahun.
Penentuan sumber data sebagaimana tersebut di atas dilakukan atas dasar: demi memudahkan pemerolehan data yang dipandang cukup lengkap untuk mendukung kelancaran jalanya analisis. Setelah data terkumpul, selanjutnya data dianalisis guna memperoleh hasil simpulan.
6. Analisis Proses Morfofonemik
Pada makalah ini akan dijabarkan tiga macam proses morfofonemik sebagai berikut.
a. Proses Timbulnya Fonem
Proses timbulnya fonem dalam bahasa Jawa subdialek Pemalang Bagian Tengah antara lain sebagai berikut.
1) Penambahan Fonem /ə/
Penambahan fonem /e/ sering terjadi (1) dalam proses pembubuhan prefiks pada bentuk dasar satu silabel yang berawal konsonan ; (2) dalam pembubuhan sufiks –na
Contoh:
/di- + dol/ = /diədol/ ‘dijual’
/n- + sog/ = /ngəsog/ ‘menaruh’
/di- + tulis+ -na = /ditulisəna/ ‘dituliskan’
/n- +gambar + -na = /nggambarəna/ ‘menggambarkan’
2) Penambahan Fonem /k/
Proses penambahan fonem /k/ terdapat pada
(a) penggabungan sufiks –i (baik secara tersendiri maupun dalam kombinasinya dengan prefiks) dengan bentuk dasar yang terakhir k.
Contoh:
/di- + kek+ -i/ = /dikekki/ ‘diberi’
/di- + penek+ -i/ = /dipenekki/ ‘dipanjat’
(b) penggabungan sufiks –aken (baik secara sendiri maupun dalam kombinasinya dengan prefiks) dengan bentuk dasar yang berakhiran vokal.
/nggawa + aken/ = /nggawakakən/
/ngisi + aken/ = /ngisikakən/ ‘mengisikan’
(c) penggabungan sufiks –na (baik secara sendiri mapun dalam kombinasinya dengan prefiks) dengan bentuk dasar yang berakhir vokal.
/di- + aju + -na/ = /diajoknə/ ‘diajukan’
/nggawa + -na/ = /nggawaknə/ ‘membawakan’
/di- + isi + -na/ = /diiseknə/ ‘diisikan’
3) Penambahan Fonem /n/
Proses penambahan fonem /n/ terdapat pada
(a) Penggabungan bentuk dasar yang berakhir vokal dengan sufiks –i baik secara tersendiri maupun dalam kombinasi dengan prefiks.
(b) Penggabungan bentuk dasar yang berakhiran vokal dengan sufiks –en baik secara tersendiri maupun dalam kombinasinya dengan prefiks.
/isi+ -en/ = /isinən/ ‘isilah’
/gawe + -en/ = /gawenən/ ‘buatlah’
/ke- + dawa + -en = /kedawanən/ ‘terlalu panjang’
(c) Penggabungan bentuk dasar yang berakhir vokal dengan sufiks –e.
/buku + -e/ = /bukune/ ‘bukunya’
/dawa + -e/ = /dawane/ ‘panjangnya’
/isi + -e/ = /isine/ ‘isinya’
(d) Penggabungan bentuk dasar berakhir vokal dengan sufiks –an baik secara tersendiri maupun dalam kombinasinya dengan prefiks.
/dina + -an/ = /dinanan/ ‘harian’
/ke- + wani + -an/ = /kewanenan/ ‘keberanian’
(e) Penggabungan prefiks pa- atau pe- (baik secara tersendiri maupun dalam kombinasinya dengan sufiks) dengan bentuk dasar yang berawalan dh, d, t, disertai hilangnya t itu.
/pa- + cacad/ = /panacad/ ‘celaan’
/pe- + dadar/ = /pendadaran/ ‘ujian’
/pe- + dhuwur + -an/ = /pendhuwuran/ ‘atasan’
(f) Penggabungan prefiks me- dengan bentuk dasar berawalan dh, t.
/me- + dhuwur/ = /mendhuwur/ ‘ke atas’, ‘naik’
/me- + tengah/ = /mentengah/ ‘ke tengah’
4) Penambahan fonem /ng/ atau /ŋ/
Proses penambahan fonem /m/ tedapat pada penggabungan prefiks pa- atau pe- (baik secara tersendiri maupun dalam kombinasinya dengan sufiks) dengan bentuk dasar yang berawal vokal, g, k. Pada penggabungan ini k hilang.
Proses penambahan fonem /ny/ terdapat pada penggabungan bentuk dasar yang berawal c dan s dengan prefiks pa- atau pe- baik secara tersendiri maupun dalam kombinasinya dengan sufiks. Dalam penggabungan ini c dan s tersebut hilang.
/pa- + cacad/ = /panyacad/ ‘celaan’
/pe- + suwun/ = /penyuwun/ ‘penyuwun’
6) Penambahan fonem /w/
Penambahan fonem /w/ terdapat pada penggabungan bentuk dasar yang berakhiran o atu u dengan sufiks –an atau sufiks –an yang berkombinasi dengan prefiks. Dalam hal ini h pada akhir bentuk dasar ini hilang.
/ka- + pulo + -an/ = /kapulowan/ ‘kepulauan’
/jero + - an/ = /jerowan/ ‘isi perut binatang’
/wasuh + -an/ = /wasuwan/ ‘cucian’
/pe- + labuh + -an/ = /pelabuwan/ ‘pelabuhan’
7) Penambahan fonem /y/
Penambahan fonem /y/ terdapat pada penggabungan berikut
(a) penggabungan bentuk dasar yang berakhir i dengan sufiks –an baik secara tersendiri maupun dalam gabungannya dengan prefiks.
/pe- + ngaji + -an/ = /pengajiyan/ ‘pengajian’
/puji + -an/ = /pujiyan/ ‘nyanyian yang berisi puji-pujian’
(b) Penggabungan bentuk dasar yang berakhir ih dengan sufiks –a, -an, -en, atau –e baik secara tersendiri maupun bersama kombinasinya dengan prefiks. Dalam hal ini jika bentuk dasarnya berakhiran ih atau h, maka h tersebut hilang.
/ke- + sugih + -en/ = /kesugiyən/ ‘terlalu kaya’
/mulih + -an/ = /muliyan/ ‘perasaan selalu ingin pulang’
/pilih + -an/ = /piliyan/ ‘pilihan’
/sulih + -e/ = /suliye/ ‘penggantinya’
b. Perubahan Fonem
Proses perubahan fonem sebagai akibat proses morfologis dapat diperinci sebagai berikut:
1) Perubahan prefiks nasal (N)
Prefiks nasal (N) baik secara tersendiri maupun dalam kombinasinya bersama sufiks, jika bergabung dengan bentuk dasar akan mengalami perubahan bunyi.
a) /N-/ akan berubah menjadi /n-/ jika bergabung dengan bentuk dasar yang berawal c, d, dh, t, th, itu hilang.
/N- + cucuk/ = /nucuk/ ‘mematut’
/N- + deleng/ = /ndələng/ ‘melihat’
/N- + dhempes/ = /ndhempes/ ‘bersandar ke sesuatu yang lebih bersar’
/N- + tiba + -i/ = /nibani/ ‘menjatuhi’
/N- + thuthuk/ = /nuthuk/ ‘memukul’
b) /N-/ akan berubah menjadi /m-/ jiga bergabung dengan bentuk dasar yang berawal b, p, w. Pada penggabungan ini p dan w hilang.
/N- + batir + i/ = /mbatiri/ ‘menemani’
/N- + pangan/ = /mangan/ ‘makan’
/N- + wulang/ = /mulang/ ‘mengajar’
c) /N-/ akan berubah menjadi /ng-/ jika bergabung dengan bentuk dasar yang berawal vokal, l, k, g, r. Pada penggabungan ini k tersebut hilang.
/N- + OmOng/ = /ngOmOng/ ‘berkata’
/N- + inum/ = /nginum/ ‘minum’
/N- + adus + i/ = /ngadusi/ ‘memandikan’
/N- + luruh/ = /ngluruh/ ‘mencari’
/N- + kabar + -na/ = /ngabarnə/ ‘menggambarkan’
/N- + gawe/ = /nggawe/ ‘membuat’
/N- + rame + -na/ = /ngrameknə/ ‘meramaikan’
d) /N-/ akan berubah menjadi /ny-/ jika bergabung dengan bentuk dasar c, j, s. Pada penggabungan ini c dan s itu hilang.
/N- + cOlOng/ = /nyOlOng/ ‘mencuri’
/N- + jikot/ = /njikot/ ‘mengambil’
/N- + suwun/ = /nyuwun/ ‘meminta’
2) Perubahan fonem /i/ menjadi /e/
Perubahan fonem /i/ menjadi /e/ ini terdapat pada
a) Penggabungan bentuk dasar yang berakhir /i/ dengan sufiks –i, baik sufiks –i tersebut secara tersendiri maupun dalam kombinasinya dengan afiks lainya.
/N- + isi + -i / = /ngiseni/ ‘mengisi’
/N- + wedi + -i/ = /medeni/ ‘menakutkan’
b) Penggabungan bentuk dasar yang berakhir /i/ dengan sufiks –aken atau sufiks –aken atau sufiks –aken yang berkombinasi dengan afiks lainya.
c) Penggabungan bentuk dasar yang berakhir /i/ dengan sufiks –na atau konfiks yang merupakan kombinasi sufiks –na.
/N- + dadi + -na/ = /ndadekna/ ‘menjadikan’
/di- + bali + -na/ = /dibalekna/ ‘dikembalikan’
d) Penggabungan bentuk dasar yang berakhir /i/ dengan sufiks –an atau konfiks yang merupakan kombinasi sufiks –an. Kadang-kadang fenomena /a/ pada sufiks –an itu hilang.
*/wedi + -an/ = /weden/ ‘penakut’
*/lali + -an/ = /lalen/ ‘pelupan’
*Ada sebagian dialek bahasa Jawa di Pemalang yang lebih sering mengucapkan wedinan ‘penakut’ dari pada weden dan klalenan ‘pelupa’ dari pada lalen.
3) Perubahan fonem /u/ menjadi /O/
Perubahan fonem /u/ menjadi /O/ terdapat pada
a) Penggabungan sufiks –i atau konfiks yang merupakan kombinasi sufiks –i dengan bentuk dasar yang berakhiran /u/.
/nyapu + -i/ = /nyapOni/ ‘menyapu’
/N- + tunggu + -i/ = /nunggOni/ ‘menunggui’
b) Penggabungan sufiks –aken atau konfiks yang merupakan kombinasi sufiks –aken dengan bentuk dasar yang berakhiran /u/.
/N- + turu + -aken/ = /nurOkakən/ ‘menidurkan’
/N- + tuku + -aken/ = /nukOkakən/ ‘menunggui’
/N- + kudu + -aken/ = /ngudOkakən/ ‘mengharuskan’
c) Penggabungan sufiks –na atau konfiks yang merupakan kombinasi sufiks –na dengan bentuk dasar yang berakhiran /u/.
/N- + tuku + -na/ = /nukOknə/ ‘membelikan’
/N- + aju + -na/ = /ngajoknə/ ‘mengajukan’
d) Penggabungan sufiks –an atau konfiks yang merupakan kombinasi sufiks –an. Pada penggabungan ini fonem /a/ pada sufiks –an itu sering hilang.
/tuku + -an/ = /tokOn/ ‘belian’ atau ‘pembelian’
/ingu + -an/ = /ingOn/ ‘piaraan’
/ke- + tamu + -an/ = /ketamOn/ ‘kedatangan tamu’
e) Penggabungan bentuk dasar yang berakhiran /u/ dengan konfiks ke – en, dan fonem /e/ pada sufiks –en itu kadang-kadang hilang.
d) Penggabungan bentuk dasar yang berakhir /o/ dengan sufiks –an atau konfiks ke – en. Dalam penggabungan ini kadang-kadang fonem /a/ pada sufiks –an dan fonem /ə/ pada sufiks –en hilang.
/jodho + -an/ = /jodhOn/ ‘selalu cocok dengan yang lain’
/ke- + jero + -en/ = /kejerOn/ ‘terlalu dalam’
5) Perubahan fonem /h/ menjadi /w/ atau /y/
Perubahan fonem /h/ menjadi /w/ atau /y/ ini terdapat pada beberapa bentuk dasar yang berakhir /h/. Adapun perinciannya adalah sebagai berikut.
a) Fonem /h/ sering berubah menjadi /w/ jika bentuk dasar yang berakhir uh mendapat sufiks –i, -an atau jika bentuk dasar berakhir oh mendapat sufiks –an.
/N- + wasuh + -i/ = /masuwi/ ‘mencuci’
/wasuh + -an/ = /wasuwan/ ‘cucian’
/ka- + adOh + -an/ = /kadowan/ ‘terlalu jauh’
b) Fonem /h/ sering berubah menjadi /y/ jika bentuk dasar yang berakhir ih bergabung dengan sufiks –an, -e.
/mulih + -an/ = /muliyan/ ‘selalu pulang’
/tapih + -an/ = /tapiyan/ ‘mengenakan kain’
/mulih + -e/ = /muliye/ ‘pulangnya’
6) Perubahan-perubahan fonem yang lain akibat proses perulangan.
Proses hilangnya fonem sebagai akibat proses morfologis dapat diperinci sebagai berikut.
1) Hilangnya fonem /a/
Proses hilangnya fonem /a/ sering terjadi pada penggabungan sufiks –an, prefiks sa-, dan prefiks pa-. Hilangnya fonem /a/ pada –an terjadi jika –an bergabung dengan bentuk dasar yang berakhir vokal. Hilangnya fonem /a/ pada prefiks sa- dan pa- terjadi jika sa-/pa- bergabung dengan bentuk dasar yang berawal vokal.
/pa- + adus + -an/ = /padusan/ ‘pemandian’
/sa- + atus +/ = /satus/ ‘seratus’
/waca + -an/ = /wacan/ ‘bacaan’
/sasi + -an/ = /sasen/ ‘bulanan’
2) Hilangnya fonem /h/
Proses hilangnya fonem /h/ sering terjadi pada bentuk dasar yang berakhir /h/ mendapat sufiks –e, -an, -i, perulangan yang bergabung dengan afiksasi.
/ngumbah + -i/ = /ngumbai/ ‘mencuci’
/umah + -e/ = /umae/ rumahnya’
/puluh + -an/ = /puluwan/ ‘puluhan’
3) Hilangnya fonem /k/
Hilangnya fonem /k/ terjadi karena pembubuhan prefiks nasal pada bentuk dasar yang berawal /k/.
/N- + kumbah/ = /ngumbah/ ‘mencuci’
/N- + karang/ = /ngarang/ ‘mengarang’
4) Hilangnya fonem /p/
Hilangnya fonem /p/ terjadi pada penggabungan bentuk dasar yang berawal p mendapat prefiks nasal.
/N- + pangan/ = /mangan/ ‘makan’
/N- + pecah/ = /mecah/ ‘memecahkan’
5) Hilangnya fonem /s/
Hilangnhya fonem /s/ terjadi pada penggabungan prefiks nasal dengan bentuk dasar yang berawalan s.
/N- + sapu/ = /nyapu/ ‘menyapu’
/N- + sisih + -na/ = /nyisishnə/ ‘menyisishkan’
6) Hilangnya fonem /t/
Hilangnya fonem /t/ kebanyakan terjadi pada penggabungan prefiks nasal dengan bentuk dasar yang berawalan t.
/N- + tOngtOn/ = /nOngtOn/ ‘menonton’
/N- + tinggal + -aken/ = /ninggalaken/ ‘meninggalkan’
7) Hilangnya fonem /th/
Hilangnya fonem /th/ kebanyakan terjadi pada penggabungan prefiks nasal dengan bentuk dasar yang berawalan th.
/N- + thuthuk/ = /nuthuk/ ‘memukul’
8) Hilangnya fonem /w/
Hilangnya fonem /w/ kebanyakan terjadi pada penggabungan prefiks nasal dengan bentuk dasar yang berawalan w.
/N- + wulang/ = /mulang/ ‘mengajar’
/N- + waca/ = /maca/ ‘membaca’
7. Penutup
Dari hasil pendeskripsian di atas, dapat disimpulkan bahwa di dalam proses morfofonemik bahasa Jawa dialek Pemalang terdapat beberapa fenomena morfologis yaitu penambahan fonem, perubahan fonem dan penghilangan atau pelesapan fonem. Hal tersebut terjadi akibat adanya beberpa proses afiksasi dan reduplikasi.
